Савол-жавоблар

  Ассалому алайкум ҳурматли таҳририят. Оллоҳ қилаётган ишлариздан рози бўлсин. Давлат банкларидан кредит олишнинг ҳукми ҳақида силарга саволим бор эди. Агар банклар кредит бериш учун кредит олувчига пулни қайтараётганда маълум бир ортиқча фоиз билан тўлашни шарт қилиб қўйса, шу ҳолда зарур бўлмаса-да, банкдан қарз олиш жоизми? Бисмиллааҳир Роҳмаанир Роҳийм Ва …

Қисқа ва лўнда жавоб:   Фоҳиша аёлларни доимий ёки муваққат никоҳга олиш ҳаром эмас, бироқ турли далилларга кўра, бундай никоҳдан сақланиш инсоннинг диний ва дунёвий фойдасига бўлади.

Атрофли ва батафсил жавоблар:   1. Аллоҳ субҳонаҳу ва таолонинг исмларидан ўзга ҳеч бир исм бирор шахсга хос бўлиб чекланиб қолмаган, балки гоҳида бир исм кўпгина шахсларга қўйилган бўлиб, улар ушбу исм билан танилганлар

  Шубҳанинг баёни: Шиаларнинг иддаосича, биринчи ва иккинчи халифа (ҳазрат Абу Бакр ва Умар (разияллоҳу анҳумо)) ҳазрат Фотима (разияллоҳу анҳо) нинг уйларига бостириб кириб, уни ёқиб юборишган.

БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Тақия дегани бу – дунёвий, диний ва маънавий зарарларнинг олдини олиш мақсадида ўз ботиний эътиқоди ва иймонини муxолиф шахслар олдида пинҳон тутиб, уни сир сақлаш демакдир. Демак, тақия динни муҳофаза этиш, мол-мулкка зарар етиши xавфи бўлганда ҳамда инсон жонига қасд қилиниши мумкин бўлган ҳолатлардагина қўлланиб, ҳар бир …

 БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Жавоб: Пайғамбаримиз Муҳаммад Мустафо (соллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам)нинг кўп сонли ва турли хотинлар билан уйлаганликларининг сабаби ўз замоналаридаги бир қатор ижтимоий, сиёсий ва маданий муаммоларни бартараф этиш эди. Зеро, ҳаммамизга маълумки, Сарвари олам Муҳаммад Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) Исломга даъват қила бошлаганларида, якка-ю ёлғиз …

  Мўъминлар амири ва сарвари бўлмиш биринчи имомимиз Али (алайҳис салом) умр йўлдошлари ва Пайғамбаримизнинг нури дийдалари ҳазрати Фотима (саломуллоҳи алайҳо) нинг Умар ибн Хаттоб тамонидан шаҳид қилинганларидан сўнг, яъни тахминан 6 ой ўтгач, имом Али (алайҳис салом) Абу Бакрга байъат қиладилар.

  Ahli sunnat deb, atalmish bir guruh musulmоnlarning e’tiqоdicha, islоm payg`ambari (sallallоhu alayhi va оlihi vasallam) dunyodan rihlat qilayotganlarida hech kimni o`zlaridan so`ng хalifa, vоris va rahbar etib tayinlamaganlar. Ularning aytishlaricha, bu vazifa, ya’ni ummatga хalifa va rahbar tayin qilmоq musulmоnlarning zimmasiga yuklangan va ummatning o`zi rahbar va yo`lbоshchini saylab …

  Hazrat payg`ambarimiz Muhammad Mustafо (sallallоhu alayhi va оlihi vasallam)dan so`ng, musulmоnlar ikki guruhga bo`linib ketganini bilamiz:   Bir guruh Payg`ambarimiz o`zlaridan keyin o`rinbоsar va vоris tayinlamay, bu ishni ummatning zimmasiga tоpshirganlar va

Gunоh va sahv-хatоlardan pоk bo`lish   Shak-shubhasiz, har bir payg`ambar o`z vazifasini o`tashdan оldin insоnlar ishоnchini qоzоngan bo`lmоg`i lоzim, tоki оdamlar uning so`zlari yolg`оn yoki sahv-хatо ekaniga bоrmay turib, uning rоstgo`yligiga iqrоr bo`lsinlar. Aks hоlda, uning rahbarligiga putur yetadi.