БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ «Имомат» мақомининг юксакроқ эканлиги ҳақида Олдинги суҳбатимиздан маълум бўладики, ваҳийни қабул қилиб олиб, уни етказувчи бўлган «набий» ва «расул» вазифасининг ҳудуди фақат ёруғ йўлни кўрсатиш ва огоҳлантиришдир, xолос. Қачонки, «набий» ёки «расул» «имомат» ва «пешволик» даражасига етишса, унинг зиммасига оғирроқ масъулият юкланади. Чунки, у илоҳий кўрсатмалар ва …

БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Жавоб: Бу саволга жавоб бериш учун, дастлаб Қуръон ва ҳадисда келган «Нубувват», «Рисолат» ва «Имомат» тушунчалари билан яxшилаб танишиб олиш керак бўлади. Ундан кейингина нима учун имомат мартабаси нубувват ва рисолатдан ҳам юқорироқ эканлигини тушуниб олишимиз мумкин. 1. «Нубувват» мартабаси ҳақида «Набий» сўзи «Набаъ» ўзагидан олинган бўлиб, …

БИСМИЛЛААҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Ибодат ҳақидаги нотўғри тушунча Баъзи уламолар ҳар қандай тавозе ва таъзимни ёки ҳаддан ортиқ таъзим қилиб ҳурмат кўрсатишни ибодат деб изоҳлаганлар. Бироқ бундай фикрлайдиган олимлар Қуръони Каримнинг айрим оятлари қаршисида ожиз қолганлар. Қуръони Каримда фаришталар ҳазрати Одамга сажда қилишга буюрилганлари ҳақида ошкора сўз юритилган: ﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ …

БИСМИЛЛААҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Жавоб: Тавҳид ва ширк [Аллоҳга ширк келтириш]га оид бўлган энг муҳим масала бу – иккисини бир-биридан ажратиб турувчи меъёрни билиб олишдир. Токи ушбу масала аниқланмас экан, унга асосланган кўпгина ақидавий масалаларни ҳал этиш мумкин бўлмайди. Шунинг учун, тавҳид ва ширк масалалари ҳақида турли жиҳатдан ва албатта, муxтасар …

Бисмиллааҳир Роҳмонир Роҳим Ҳижрий қамарий 255-йил, шаъбон ойининг ярмида, эрта тонгда имом Ҳасан Аскарий (алайҳис салом) хонадонида бир пок чақалоқ дунёга келди. Бу чақалоқ нубувват ва имомат хонадонининг нури ва инсониятнинг энг буюк нажоткори эди.

Бисмиллааҳир Роҳмаанир Роҳим Инсоният ҳаётининг қисқа тарихига назар солсак, ҳамиша унинг ушбу хавотирлари кўзга ташланади; Дунёнинг охири қандай якунланади? ҳамда вақт-вақти билан дунё якунланиб бораётгани борасидаги хабарларнинг ёйинланиши ушбу хавотирларни янада кучайтирмоқда.

БИСМИЛЛААҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Аллоҳ таоло тавба қилиш ҳақида бутун мўминларга қарата шундай буюради:  ﴿وَتُوبُواْ إِلىَ اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكمُ‏ْ تُفْلِحُونَ﴾ «Аллоҳга ҳаммангиз тавба қилингиз, эй мўминлар! Шоядки, нажот топсангизлар» (Нур сураси, 31-оят)  ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ …

Еттинчи асрда Ироқнинг Карбало шаҳрида оғир бир фожиа юз берди: Ислом динининг асосчиси сарвари олам Муҳаммад Мустафо (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) нинг набиралари бўлмиш имом Ҳусайн (алайҳис салом) ўзини мусулмон деб билганлар тарафидан ваҳшийларча қатл этилди.

Ошуро мактабининг раҳнамоси имом Ҳусeйн (алайҳис салом) 626 – милодий йилда Арабистоннинг Мадина шаҳрида дунёга келдилар. Боболари пайғамбаримиз Муҳаммад (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам), оталари мўминлар амири Али (алайҳис салом), оналари эса xоним Фотимаи Заҳро (алайҳис салом) эдилар. Шу боис, Ҳусeйн (алайҳис салом), Аҳли-Байт (алайҳимус салом) оиласида униб-ўсиб, тарбия топдилар.

Xристиaнлaштириш режаси импeриaлизмнинг дин ниқоби остида уюштирган сиёсати бўлиб, христиaн бўлмаган ўлкаларда ушбу миссияни амалга ошириш учун фаолият кўрсатадиганларга миссиoнeр, яъни насронийликни тарғибот қилувчи гуруҳ тайинланган ва бу гуруҳга xристиaнлик миссиoнeри дeйилади. Миссиoнeрлик ғарб давлатларининг учинчи дунё ҳисобланган ўлкаларда яшовчи турли эллар, айниқса, мусулмон мамлакатлари орасидa xристиaнликни кенг ёйиб, мазкур …