Ақоид ва Калом

БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Аллоҳ таолонинг жамолини бу дунёда ёки охиратда кўриш масаласи Ислом оламида катта шов-шувга сабаб бўлган масалалардандир. Огоҳ мутафаккирлар Аллоҳ таолонинг жисм ва жисмоний эканликдан ва инсонга ўхшашдан ҳамда томон-йўналишларга эга бўлишдан ва кўзга кўринишдан муназзаҳ ва йироқ эканлигини қабул қилганлар. Бироқ воҳид хабарларга, яъни оз сонли кишилар …

БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Фаззол ибн Ҳасаннинг ҳанафий мазҳаби имоми Абу Ҳанифа билан қилган баҳси пайғамбаримиз Муҳаммад Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам)дан сўнг у зотнинг ҳақиқий ворис ва давомчилари мўминлар амири ва тақводорлар сардори ҳазрати Али (алайҳис салом) эканлигини ҳамда ҳазрати Али (алайҳис салом)нинг биринчи халифа Абу Бакрдан ва иккинчи …

Борлиқ ато этувчи ва Раҳмли Аллоҳ номи билан Диққатингизни жалб этмоқчи бўлган баҳсимиз шиа ва сунний олимлари ўртасида бўлиб ўтган қуйидаги қизиқарли баҳс-мунозарадир. Унда қимматли илмий фикрлар мавжуд бўлиб, уларни ўқиб чиқиш фойдадан холи эмасдир. Ушб баҳс-мунозарада ҳақиқат излаб ўртага савол қўйган сунний олимни «ҳақиқат изловчи» деб атаганмиз. У Мисрдаги …

Бисмиллоҳир Раҳмонир Раҳим Баъзида ёшлар тарафидан «мусулмон бўлишга мажбур қилинганмизми? Ёки бошқа динларни танлашга ҳаққимиз йўқми?» қабилидаги саволлар қулоққа чалиниб туради. Шунинг учун бугунги баҳсимизда динда мажбурлаш борми ёки йўқлиги ҳақида сўз юритмоқчимиз. Бу борада Қуръони Каримда: لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ  ﴿٢٥٦﴾ «Динда мажбурлаш йўқ», – деб айтилган. Ана …

Бисмиллоҳир Раҳмонир Раҳим Азиз ўқувчи, Сиз жон бериш лаҳзаси ҳақида қандай тасаввурга эгасиз? Шу пайтгача Азроил билан рўбарў келиш ҳақида фикр юритганмисиз? Унга нисбатан қандай тасаввурдасиз? Бировнинг жони чиқаётган чоғи унинг тепасида туриб ўлим талвасаси ҳолатини кузатганмисиз? Берилган бу саволлардан ваҳшатга тушиб саҳифамизни ўқишни тарк этманг, балки биз билан суҳбатимиз …

  Аллоҳни англашнинг содда ва осон йўли яратилиш оламида сайр қилиш, Қуръони Карим таъбири билан айтганда, илоҳий оятлар ҳақида тафаккур қилмоқдир.  Теварак-атрофимиздаги олам жуда аниқ тартиб-низом асосида яратилган ва бу тартиб-низом ана шу оламни яратган ва унинг устидан ҳукмронлик қилувчи ҳаким ва чексиз билим ва қудратга эга Улуғ Зотнинг мавжудлигидан …

  Севиб, ибодат қиладиган Тангри таолони танишни истаймиз ва У қандай мавжуд эканлигини билмоқчи бўламиз. Бироқ биз каби ноқис ва чекли мавжудотлар чексиз ва комил мавжудни ўзи бор бўлганидек таний олишимиз мумкинми? Бундай нарса сира мумкин эмас.

  Аллоҳни танишнинг энг осон ва содда йўлларидан бири, Унинг яратганлари ҳақида фикр юритишдир. Қуръони Каримда табиатнинг кўпгина манзаралари «Оят» сифатида, яъни Аллоҳнинг белги ва нишоналари сифатида тилга олинган.

  Ko`pchilik insоnlar o`zidan охirat оlami haqida so`rab: «O`limdan keyingi охirat оlami ham хuddi bu dunyoga o`хshaydimi yoki undan farqi bоrmi? Охirat оlamidagi ne’matlar, jazоva azоblar, bir so`z bilan aytganda, охirat оlamining tuzimi va qоnun-qоidalari bu dunyonikiga o`хshaydimi?»,

  Qiyomat kunida yuz beradigan maоd va qayta tirilish haqida so`raladigan muhim savоllardan biri quyidagidan ibоrat: «Maоd va qayta tirilish faqatgina ruhiy shaklda ro`y beradimi yoki insоnning badani va jismi ham, narigi оlamga qaytariladimi?» Bоshqa ta’bir bilan aytganda;