Tag Archives: илм-маърифат

БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Аллоҳнинг Каломи икки олам саодати қасрининг калитидир. Қуръонда айрим сўзларнинг олдинга сурилиши ёки кейинроқда келтирилишини кўрсак, бу ҳам аниқ мақсад билан қилинганига гувоҳ бўламиз. Бу борада неча намуналар келтирамиз: Ўғирлик ҳақидаги ояти каримада эркак ўғри аёл ўғридан олдин келтирилган. Эр-хотинларнинг зинокорлиги ҳақидаги оятда эса биринчи бўлиб аёл …

БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Жоҳилият замонида араблар ҳам турли илмлар орасида адабий илмлар ва сўзга усталикда донг таратгандилар. Аллоҳнинг ирода-истаги шу бўлдики, Ўзининг сўнгги элчиси ҳазрати Муҳаммад Мутафо (соллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам)га буткул гўзал сўз ва иборалар билан безалган оятларни нозил этди. Мақсад сўз устаси бўлган арабларни Қуръон оятларининг ўта …

БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Ислом барча замонларнинг ва ҳамма умматларнинг динидир. Илгариги пайғамбарларнинг дини сингари муайян аср ва маълум замонларгагина чекланган муваққат дин эмас. Ислом динига қадар барча пайғамбарлар маълум бир замонгача юборилган бўлсалар, аммо пайғамбаримиз Муҳаммад Мустафо (соллаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам) қиёматга қадар боқий бир шариат келтириб, барча пайғамбарларнинг …

Ассалому алайкум. Саволим шуки, илмсиз бўлган бир кишини бу эътиқод тўғри йоки у эътиқод тўғри деб таьлим берса, аммо оллох хузурида бу бузуқ эътиқод бўлса ва шу бузуқ эътиқод билан ўлиб кетса, илимсиз одам ўзи жавобгарми йоки таьлим берган устозларми? Ҳурмат билан Расулбек БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Ва Алайкум Ассалом Ҳурматли …

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм II. Зоҳирий (ташқи) ҳужжат; Аллоҳ таолонинг зоҳирий ва ташқи ҳужжати бутун пайғамбарлар, хусусан сарвари коинот Муҳаммад Расулуллоҳ (салаллоҳу алайҳи ва олиҳи васаллам), Қуръон ва ул зотнинг наслларидан бўлган маъсум имомлардир. Бу ҳақда қуйидаги ояти карималар ва ҳадиси шарифларни ўрганиб чиқамиз: 1. Пайғамбарлар: لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا …

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм 4. Аллоҳнинг ҳужжатларини танимоқ; Аллоҳнинг инсонларга ато этган ҳужжати икки қисмдан иборат: I. Ботиний (ички) ҳужжат; Аллоҳ субҳонаҳу ва таолонинг инсонларга ато этган ботиний ҳужжати ақл бўлиб, унинг ўрни ва аҳамиятини билиб ва таниб олиш учун қуйидаги ояти карималар ва маълумотларни ўрганиб чиқамиз: كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمْ …

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм 3. Оламни танимоқ; Ҳар бир шахс инсоний такомил топиши учун оламни танимоқлиги зарур. Бу борада қуйидаги оятларни кўздан кечирамиз: اللَّـهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاءِ …

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм 2. Худони танимоқ; Нафсни таниш ва ўзни англашнинг энг катта ва энг муҳим фойдаларидан бири Аллоҳ субҳонаҳу ва таолони таниш бўлиб, бунинг учун энг яхши восита ва энг мукаммал сабаб ҳисобланади. Нафсни таниш ва ўзни англаш орқали Тангри таолони танишнинг икки йўли бор: 1. Инсоний нафс ва …

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм Шубҳасиз, тўла-теран ва мукаммал ҳолда шаклланган, инсоннинг нафси ва бутун жонига сингган илм ва маърифатнинг натижа ва оқибатлари мавжуд бўлиб, улар ҳақиқий билим ва маърифатнинг табиий натижалари ҳисобланадилар. Шунга асосан, ҳар қаерда бундай маърифат шаклланса, табиий ҳолда бу натижалар ва оқибатлар унинг билан бирга юзага чиқади. Ушбу …

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм Қачонки инсон бирор илмни қўлга киритса, унга амал қилиши ва уни субъектив ҳолатдан, онгдан объектив борлиққа, ташқи оламга кўчириши керак. Субъектив билим ва тушунчалар, онгдаги маълумотлар ҳаракат ва амал босқичида объектив борлиқ ва реалликлар билан тўқнашади ва бу тўқнашувдан янги маърифат ва билим юзага келади. Ва бу …